Дату праздника выбрали случайно: историк Василий Павлов о том, почему «День защитника Отечества» не День защитника Украины
Василий Павлов — украинский историк с большим бэкграундом.
За его плечами 18 лет преподавания истории в Киевском военном лицее имени Ивана Богуна. Также он занимался доработкой программы по истории при Минобразования и разрабатывал программы «История украинского войска», «Основы военной этики и психологии» для военных лицеев. Кроме того, под его руководством была разработана первая книга о военной истории Украины — «История украинского войска», которую писал широкий авторский коллектив историков из разных научных учреждений.
Впоследствии Павлов участвовал в ребрендинге Вооруженных Сил Украины. Занимался наполнением смыслами новую украинскую военную айдентику. В 2017 году награжден орденом «За заслуги» ІІІ степени.
Сейчас он возглавляет сектор военно-исторической политики Департамента военного образования, науки, социальной и гуманитарной политики Министерства обороны Украины.
Журналист PRM.UA встретился с господином Василием чтобы поговорить о том до сих пор ли еще актуален праздник «День защитника Отечества», чем оно отличается от Дня защитника Украины и в чем проблема преподавания истории в школе.
Дата 23 февраля была выбрана случайно
Первое празднование «Дня Советской Армии» состоялось в 1937 году, когда предложили отметить двадцатилетие Красной Армии в 1938 году. Тогда же началось формирование мифологии Красной Армии, потому что этому предшествовала «чистка» командного корпуса Красной Армии: кто отошел по естественным причинам, кто-то в результате репрессий, кого-то повысили после участия в Гражданской войне в России. Кроме того, выдающуюся роль сыграл в формировании мифологии Красной Армии кинематограф. «Щорс», «Пархоменко», «Чапаев» — это те картины, которые начали формировать в сознании необходимый образ Красной Армии.
Примерно все причастны в своих воспоминаниях сводятся, что дату празднования выбрали по принципу «а пусть будет 23 февраля». На тот момент, никто не задумывался о том, что надо что-то подкладывать под эту дату, каким загружать ее смыслом. В СССР на то время уже работала мощная пропагандистская машина, которая могла «продать» любую дату. Например, 23 февраля в советской идеологии это еще и подвиг Александра Матросова, который «случайно» произошел именно 23 февраля, именно на 25-ю годовщину Красной Армии.
На самом деле, такие моменты можно проследить в вооруженных силах других тоталитарных государств: Третьем Рейхе, Италии, Испании, Португалии. Думаю, что в тоталитарных государствах вообще нет смысла задумываться над смыслом каких-то дат, потому что под них можно «подогнать» все что угодно. Тоже самое мы сегодня видим в России: когда государство принимает какие-то решения в отношении военной истории, то под любую дату можно подложить любой смысл.
На постсоветском пространстве праздник превратился в бизнес-проект
Если говорить о праздновании 23 февраля в поздний советский период, то мы имеем дело с чистой воды бизнес-проектом. Так же, как позднее, 23 февраля вместе с 8 марта и 14 февраля превратится в бизнес-проект в независимой Украине.
Эти праздники не несли ни одной идеологической нагрузки. Пока 23 февраля отмечалось в Украине — это уже не праздник Красной Армии, а было праздником «всех мужчин». Почему оно, собственно, и ушло из сознания большинства украинцев, потому что оно не несло никакой смысловой нагрузки. А вот как раз бизнес-проект с подарками, празднованиями и другим остались.
Кстати, в Советском Союзе тоже поздравляли мальчиков с «Днем Советской Армии», однако не дарили носки или одеколон, а например «Книгу будущего командира» или модели танков, то есть уже тогда закладывали смыслы, что это за праздник и к чему должен готовиться мальчик.
День защитника Украины это не «День защитника Отечества»
Я бы не сравнивал «День защитника Отечества» с Днем защитника Украины, потому что это разные по своей идеологии праздника. В них вкладывалось разное по своей сути содержание. Я бы скорее сравнил с Днем ВСУ. Как раз на День ВСУ нет размытой коннотации в украинском обществе — приветствуют непосредственно представителей Вооруженных Сил, независимо от их пола. А вот идеология, которая укладывается в День защитника является абсолютно размытой. Этот праздник делается с совершенно другой идеологией, абсолютно с другими месседжами. И тут уже все зависит от того, как его воспринимает общество. День защитника Украины — это праздник гражданского общества и от того, какое оно смыслы вкладывает в этот праздник — зависит его форма.
Например, мои дети знают, что День защитника Украины — это не «праздник мальчиков» и не надо меня поздравлять только потому, что я мужчина. Я считаю, что это праздник, который показывает нашу историческую преемственность, это такой национально образующий праздник. С одной стороны, не стоит превращать День защитника Украины на праздник дарения носков и одеколонов. С другой стороны мужчинам не трудно будет один раз сказать: «не стоит меня поздравлять в этот день».
Коммерциализация любого праздника — это нормальная практика
Если мы обратим внимание на страны, где национальный праздник имеет основательную идеологическую основу, то параллельно они, обычно, имеют и коммерческую сторону. Если взять США, то у них День Независимости, День Ветеранов, День Благодарения имеют бизнес-составляющую. Однако общество совершенно четко понимает, какие смыслы несет тот или иной праздник.
У меня в свое время была инициатива «Подари военном книгу по военной истории». Я считаю, что это был бы очень хороший пример сочетания смыслов праздника и его коммерциализации.
От преподавания истории зависит куда повернет пушку артиллерист
В Польше есть такое выражение: «Надо изучать только два предмета — историю и допризывную подготовку, чтобы знать в кого и как стрелять». По моему мнению, это абсолютно справедливо, хотя это совсем не уменьшает значения других предметов. Это не предметный эгоизм — это такая себе предметная квинтэссенция. Любой адекватный человек понимает, чтобы подготовить профессионального артиллериста нам нужно учить его физике, математике, черчению. Но мы можем подготовить качественного бойца, но в голове у него будет, извините, каша. И тогда возникает вопрос — куда он повернет пушку в случае войны. Именно здесь определяется значимость знания истории, которая этим вопросом занимается. Какую бы мы страну ни взяли, там где четко понимают государственную функцию, там нет никакой демократии или общественных инициатив, а все сделано четко и соответственно. Это касается в частности и США, которые очень любят приводить в пример развитой демократии.
Проблема обучения истории в Украине заключается в том, что учителя, как правило, это фанатики выполнения домашних заданий, зазубривание дат и фамилий, оформление контурных карт и хронологических таблиц, вместо того, чтобы прививать любовь к истории. Именно к истории, а не к предмету. У нас есть привычка, у нас если и прививают любовь, то к предмету, а должна прививаться любовь к Украине и к ее истории. Я бы например, историю более мощно изучал бы в 10-11 классе, а в начальной и средней школе изучал бы в том формате, что был когда-то в СССР — «Рассказы об истории СССР». То есть мы бы рассказывали какие-то общие вещи , а более детальный анализ уже бы уделяли в старших классах, когда по сути формируется гражданин.
Я преподавал историю в Киевском военном лицее имени Ивана Богуна 18 лет — с 1997 по 2014 годы. Через меня прошло много лицеистов, которые уже вошли в эту войну и принимали в ней участие, как офицеры Вооруженных Сил Украины. Для меня является большой личностной проблемой, то что немало моих учеников в 2014 году сделали не тот выбор, который бы мне хотелось. Кто-то остался в оккупированном Крыму, кто-то остался на Донбассе и воевал против Украины, кто-то и в Крыму возглавлял «отряды самообороны». Я потом задавал вопросы своим ученикам: «Как это могло случиться, вы же сидели за одной партой, я всех одинаково учил?». Ответ был очень прост: кроме преподавания истории в школе есть еще набор других факторов — семья, окружение, жизненные обстоятельства и все это влияет не меньше.
Специально для «Прямого« Игорь Кромф.
Также следите за «Прямым» в Facebook, Twitter, Telegram и Instagram.