Ich bin Ausländer: хто ж такі “чужаки” Rammstein
Минуло лише десять днів з релізу безіменного альбому Rammstein, як тевтонці порадували своїх фанатів черговим відеокліпом. Цього разу на свій найбільш потужний “бойовик” альбому — трек Ausländer (Чужак).
Так хто ж насправді “аусландер” в цьому світі розбирався журналіст “Прямого”.
Взагалі, якщо глянути українсько-німецький словник, то слово “Ausländer” буде перекладатись, як “Іноземець”, однак у цього слова є певний контекст. Ausländer називають тих, хто некорінний і заважає корінним. Фактично, це слово можна перекладати, як чужинець, чужак, або ж у більш грубій формі відоме всім нам “понаїхавший”. Ausländer у Німеччині часто в образливій формі називають “кольорових” мігрантів.
Читайте також: Феменізм, інформаційне суспільство та антиутопії: про що грає Radio Rammstein
Пісня Rammstein розповідає нам про інтернаціональне і швидке кохання. Не без іронічної зухвалості Ліндерман наспівує “Я не чоловік на ніч. Затримаюсь з тобою не більше ніж на годинку-другу”. Однак, чимало музичних критиків знайшло в цьому дискотечному “бойовику” глибший підтекст — мігранти не люблять Німеччину, але “кохають” її регулярно. У новому ж відео ми бачимо діаметрально протилежну історію.
Сюжет кліпу – це чергова короткометражка, яка за великим рахунком, навіть не потребує озвучки. Група європейців прибуває в Африку. Серед них – колонізатори, місіонери та натуралісти, фактично така собі міні-галерея європейців в Африці в добу колоніальних імперій. Цікавий спосіб прибуття європейців в Африку — вони прибувають на надувному човні, дуже схожому до тих, на яких зараз в Європу прибувають біженці з Африки та Близького Сходу.
Далі все розвивається за звичним колоніальним сценарієм — європейці скидають “тягар білої людини”: навчають тубільців європейській грамоті, привозять “високу європейську культуру” у вигляді живопису та духової музики, а також технічні чудеса дагеротипії (фотографії) та смак “вогняної води”. На заміну “цивілізатори” беруть слонову кістку, рабів та придаються амурним втіхам з місцевими жінками.
Фінал очевидний — європейці розводять “арійських” білокудрих та блакитнооких дітей, вантажать слонову кісту і дорогоцінні релікти на свій човник і пливуть, заливши на острові клавішника Rammstein Крістіана Флаке Лоренца, який зіграв в кліпі натураліста-ентомолога, дуже схожого на жуль вернівського Кузена Бенедикта, який стає білим вождем племені.
Після оприлюдення відео, вибухнула ціла низка радісних аплодисментів з боку лівих та ліволіберальних експертів та експерток. Всі в один голос вони почали розглядати відео, як потужний антиколоніалістський та гуманістичний маніфест, мов “от які хороші рокери, співчувають знедоленим білим колоніалізмом корінним народам”.
Читайте також Лірична чарівність німецького індастріала: про що новий альбом Rammstein
Насправді ж посил цієї пісні й відео інший, Rammstein не засуджує білих колонізаторів, і тим більш не виступає проти “кольорових мігрантів” в Європі. Ausländer тевтонці хотіли показати саму людську природу і її закономірність — вдома ми одні, а поза домом інші. Європейці так плекали свій культ аристократизму та елітарності в Європі, але опускались до низьких варварських інстинктів в колоніях. Теж саме зараз з мігрантами, які захищають свої ультраконсервативні та релігійні традиції вдома (в Сирії, в Алжирі, та де завгодно), однак спускаються до таких самих тваринних інстинктів десь в Кельні чи Парижі.
Ausländer – це маніфест тваринному інстинкту людини, який ми постійно приховуємо і придушуємо в собі, сублімуючи поясненнями у вигляді етики, етикету, релігійних норм, дані традиції тощо. Людина так чи інакше приречена на розкриття внутрішнього діонісійства, і саме над цим іронічно насміхаються Рамми, оголошуючи вождем найбільш сором’язливого і непривабливого члена експедиції.
Слухав і роздумував Ігор Кромф.
Також слідкуйте за “Прямим” у Facebook, Twitter , Telegram та Instagram.