Политика

Благодарственная молитва за автокефалию с участием президента. Онлайн-трансляция

Благодарственная молитва за автокефалию с участием президента. Онлайн-трансляция

14 октября Президент Украины Петр Порошенко принимает участие в благодарственной молитве за автокефалию Украинской православной церкви.

Далее полный текст речи президента, которая размещена на сайте главы государства.

Ваше Святейшество!

Ваши блаженства, всечестные отцы!

Дорогие украинцы, братья и сестры!

Словам, которыми начал свое выступление, — более ста лет. Вышли они из-под пера архиепископа Алексея, одного из руководителей Братства Воскресения Христова. Оно еще в ноябре далекого 1917-го поставило на повестку дня вопрос о «отделение Украинской Церкви от Русской».

Во время национально-освободительной революции семнадцатого-двадцать первого годов прошлого века вопросы государственности, языка и церкви были так же тесно связаны друг с другом, как и сейчас. Тогдашний Киевский митрополит Владимир, которому впоследствии суждено было  принять мученическую смерть от безбожных большевиков, не позволил поминать во время литургии «государство украинское, власть ее и все украинское войско». По словам очевидцев, владыка с удивлением спрашивал: «Что за Украину? Какой такой украинский народ? Разве малороссы не такой же народ как русский?»

Митрополит Харьковский и Ахтырский Антоний на Пасху семнадцатого запретил читать Евангелие на украинском, свысока и по-хамски назвав наш язык «базарным».

Но несмотря на тотальное неприятие украинской автокефалии российским епископатом, всей белой и красной Россией — движение за национальную православную церковь появилось  и набирало обороты. Инициатива шла снизу, от приходского духовенства и верующих.

Руководство новообразованного государства пусть не сразу, но все же осознало исторический масштаб проблемы, которая явно выходила за церковные пороги. Гетман Скоропадский лично принял участие в одном из заседаний Всеукраинского церковного собора восемнадцатого года. «Государственные дела требуют, чтобы все церковные дела решались здесь, в Украине», — говорил Павел Петрович. Когда же промосковские иерархи завели работу Собора в заблуждение, министр исповеданий Гетманского государства Александр Лотоцкий четко заявил о невозможности и неприемлемости управления церковью с чужих государственных центров: «В самостоятельном государстве Церковь должна быть самостоятельной … Дело автокефалии украинской церкви имеет серьезное значение наряду с делом независимости государственной … Она почти в той же мере стоит бельмом в глазу тех, кто национальное освобождение украинского народа считает несправедливостью для «единага русскаго народа».

Идеи министра Лотоцкого легли в основу закона об автокефалии, который 1 января девятнадцатого года приняла Директория УНР. Впрочем, реализовать его не удалось. Главным образом из-за внутренних раздоров, когда Украина не устояла перед внешней агрессией, потеряла государственную самостоятельность, а следовательно — и предпосылку создания и признания собственной православной церкви.

И восстановление независимости в девяносто первом году вполне логично вернуло на повестку дня и проблему независимой православной Церкви, которой  по всем канонам передначертано быть в самостоятельном государстве. Поэтому завершить дело, которое Иван Огиенко (Илларион) называл делом «полного розмосковлення» Церкви, сейчас выпало нашему с вами поколению. И мы с вами это делаем!

Украинский Иордан, наш Днепр, величаво течет мимо этих холмыв, в водах которого наши предки тысячу тридцать лет назад приняли Крещенне, вливается в Черное море. А по ту сторону моря раскинулся Стамбул-Константинополь-Царьград, откуда и пришла к нам вера Христова. Там — наша Церковь-Мать. К ней мы обратились за автокефалией. Вселенский Патриарх — единственный во всем мире, кто вместе с Синодом вправе ее предоставить.

И сегодня мы с вами собрались здесь потому, что на днях из Константинополя пришла очень хорошая весть: решение о предоставлении автокефалии Украинской поместной православной автокефальной церкви — принято! Принято и еще раз подтверждено. Так решили Вселенский Патриарх и Синод.

Еще одна чрезвычайно важная новость. Синод Вселенского Патриархата снял все неправедные казни, которые Москва наложила Патриарха Филарета, предстоятеля Украинской православной церкви Киевского патриархата, а на Его Блаженство Митрополита Макария и не накладывалась. Я поздравляю вас персонально, уважаемые владыки. Очень важно, что вы канонически восстановлены в епископском сане. И восстановлено общение паствы с Вселенской Церковью. Ваши священнодействия, как и служение епископата и духовенства украинских церквей теперь не подлежат больше сомнениям. Мы, честно говоря, и раньше в этом не сомневалась, но теперь уже никто не имеет права спекулировать на якобы не каноничности неподвластных Москве церквей.

Ваше Святейшество, вы не сломались перед лицемерной, ничтожной московской анафемой. Ее нет. Как, по заявлениям представителей Вселенского престола, не было и анафемы гетмана Мазепы. А вообще я хочу сказать, что анафема от России — это ничто иное, как признание особых заслуг перед Украиной и украинским народом. Анафемствуют они только выдающихся украинцев!

И наконец, Вселенский Патриархат окончательно провозгласил незаконным московскую аннексию Киевской митрополии, осуществленную  еще в конце семнадцатого века. Ясно и недвусмысленно ним заявлено, что Русская православная церковь не имеет канонических прав на  Православную Церковь  в Украине … Что наша православная церковь не имеет подчинения РПЦ. И Украина не была, не является и не будет канонической территорией Русской Церкви.

Это очень просто патриарх Русской православной церкви на каждой службе молится за российскую  власть, власть, которая осуществила агрессию против нашей страны. Патриарх Кирилл Русской православной церкви молится за русское воинство, которое убивает украинских воинов, убивает гражданское население, убивает украинцев. А у нас в Украине, к сожалению, храмы, которые все еще поминают патриарха Кирилла, который отправляет эти молитвы. Я думаю, что это точно не для украинского народа. И разве могут храмы, в которых звучат молитвы патриарха,  который молится за российское  войско,  называться украинским?

Я гарантирую, что не будет никакого давления. Я гарантирую, что будет сохранено право своего пути к Богу каждого украинца. Но я просил бы просто задуматься, задуматься и паству , и верных этой конфессии.

Дорогие украинцы!

Вопрос Томоса и автокефалии выходит далеко за пределы церковной жизни. Это вопрос нашей независимости. Это — вопрос нашей украинской национальной безопасности. Это — вопрос нашей украинской государственности. Это — вопрос всей мировой геополитики. И если это не так, то объясните мне а почему решение Вселенского Патриарха позавчера обсуждалось  на совете безопасности Российской Федерации под председательством Путина !? Не потому ли, что в жизни, как в той русской сказке: Кощей точно знает где и игла, в каком яйце, в каком сундуке и под каким дубом! Реакция Москвы на действия Киева и Фанару свидетельствует о том, что мы на правильном пути. Фанар, кто не знает, это — резиденция Вселенского Патриарха.

Автокефалия — часть нашей государственнической проевропейской и проукраинской стратегии, которую мы последовательно воплощаем в жизнь последние четыре с половиной года … И, подчеркиваю, будем продолжать воплощать и дальше. И никто не остановит украинский народ. И ни у кого мы не будем спрашивать разрешения, потому что решать будет Украина и ее народ, который борется за свободу, за  волю, за будущее. Автокефалия — это весомое событие из того же ряда, что и наше стремление ко  вступлению в Евросоюз и НАТО, Соглашение об ассоциации, безвизовый режим с Европейским Союзом, выход из СНГ, отказ от ложного Договора о «дружбе» с Россией и тому подобное. Все это — основа нашего собственного пути развития, развития государства Украина и развития нашей украинской нации.

У нас не было, нет и, подчеркиваю, не будет государственной церкви. И в освященную Томосом православную церковь тоже никто никого не будет  «приглашать» силой. Еще раз подчеркиваю, это — вопрос свободного выбора для каждого верующего. Гарантирую, что власть будет  уважать выбор тех, кто решит остаться в той церковной структуре, которая сохраняет единство с Русской православной церковью. Это их выбор и нам его надо уважать. Но так же гарантирую, что государство защитит права тех священников и мирян УПЦ Московского Патриархата, которые  добровольно решат выйти из-под Москвы, чтобы вместе с другими православными творить единую Украинскую православную поместную церковь.

Совместное  развитие независимой церкви не может быть основанием для раздора, для противостояния, для насилия. Я уже говорил, как только где увидите людей, которые будут призывать взять силой лавру, монастырь или храм, знайте, это — московская агентура. И мы не позволим Кремлю разжечь религиозную войну внутри нашего государства.

А в целом у  государств есть своя миссия  в религиозном вопросе. И они — государство, власть — эту миссию уже выполнили. Мы получили добрую весть из Константинополя. Далее -уже внутренние вопросы, в которые светской власти вмешиваться нельзя, и она не будет этого делать.

Вселенский Патриархат принял решение об автокефалии! Томос будет вручен предстоятелю церкви — достойному, авторитетному, опытному владыке, которого изберет объединенный Архиерейский Собор. С благословением Константинопольского Патриарха и Матери-Церкви на этот собор соберутся все епископы УПЦ Киевского Патриархата, поскольку единогласно было принято решение об обращении к Вселенскому Патриарху. Все епископы УАПЦ. Единогласно было принято решение об обращении к Вселенскому Патриарху. Вместе с ними, я впервые на этом подчеркиваю, будет и группа епископов УПЦ Московского Патрирахата, которые между кремлевской звездой и православным крестом выбрали крест, а между Украиной и Россией — Украину.

Надеюсь и верю, что Собор пройдет вопреки нашей национальной поговорке о том, где два украинца — там три гетмана. Ответственность, которая будет лежать на участниках объединительного собора — без преувеличения историческая.  В 988-го году наша страна приняла Крещение. К середине семнадцатого века, до московского плена, Киевская митрополия пользовалась широкими правами в структуре Матери-Церкви. Но, подчеркиваю, это не восстановление автокефалии. Никогда еще у  украинская церковь автокефалии не было, признанной Вселенским православием.

Только представьте, в эти дни на наших глазах при нашем участии это происходит впервые более чем  за тысячелетнюю историю нашей церкви!

Промыслом Божиим во всех православных государствах,  которые получали свою независимость, появлялись свои Поместные Церкви: Болгария, Греция, Грузия, Россия, Румыния, Сербия и другие. Очень важно, что сейчас к ним добавится и Украина.

Мы благодарим Его Святейшество Варфоломея за заботу об Украине. Он принял чрезвычайно мудрое, смелое, решительное и ответственное решение. Давайте аплодисментами поприветствуем Его Святейшество. Украина с нетерпением ждет его пастырского визита к народу, крещенного во времена равноапостольного святого князя Владимира.

Дорогие соотечественники!

Я искренне поздравляю вас с приближением автокефалии. Это — большая победа боголюбивого украинского народа над московскими демонами, победа добра над злом, света над тьмой. Три года назад, два года назад, и даже в апреле я говорил: нам надо молиться и бороться. И Господь услышал наши молитвы.

Мы остановили агрессора. Мы сохранили государство. Мы построили боеспособную армию. И сегодня празднуем День защитника Украины. Мы утверждаем украинский язык — составляющую силы и успеха нашего народа.

Мы за эти месяцы еще больше убедились, что Поместная Церковь является одним из ключевых элементов, залогом независимости. Государственный язык — залог единства. А сильная армия — залог мира.

Поздравляю всех с праздником Покрова Божьей матери, с Днем защитника Украины. Эти два праздника органично объединены. Без Божьего благословения, без покровительства Благословенной Святой Девы Марии невозможно преодолеть ни  одно вражеское нашествие и невозможно построить крепкое  Украинское государство.

Приветствую всех также с изменениями в военных уставах, которые узаконили наше народное приветствие  — Слава Украине!

11 октября Синод Вселенского Патриархата признал незаконной аннексию Киевской Митрополии Русской Церковью в 1686 году.

Читайте также: РПЦ  «поприветствовала»  Решением Синода УГРОЗАМИ

Решение Синода означает продолжение процедуры предоставления Украине томоса. Киевский Патриархат призвал иерархов УАПЦ и вовлеченных в процесс единения иерархов Московского Патриархата в Украине приступить к подготовке Чрезвычайного Объединительного Собора.

Задачей этого Собора является «принять решение о церковном единстве, выбрать Предстоятеля единой поместной автокефальной УПЦ, который от имени получит патриарший и синодальный Томос об автокефалии УПЦ».

Читайте также: РЕШЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ: АФТОКЕФАЛИЯ, ТОМОС И ЧТО ЭТО ВСЕ ЗНАЧИТ ДЛЯ верующих?

Также следите  за «Прямым»  в FacebookTwitter Telegram  и Instagram.